Högås: Kirchenumgebung und Kulturspuren

Högås erschließt sich über verschiedene Kulturspuren: eine Kirchenumgebung, vorgeschichtliche Gräber, historischen Wegebau und Zeugnisse der früheren Nutzung eines Wasserlaufs. Die Motive reichen über unterschiedliche Zeiten und Themen hinweg. Wer bei der Wahl eines Reiseziels gern Geschichte und Landschaft zusammendenkt, findet hier mehrere konkrete Anknüpfungspunkte – von der Kirche über einen alten Wegdamm bis zu den Spuren einer Mühle.

Kirche und ältere Spuren

Högås kyrka wurde 1867–1868 erbaut. Die Kirche, verschiedene Bereiche des Friedhofs und das angrenzende alte Schulhaus bilden eine zusammenhängende Kirchenumgebung mit hohem Erlebniswert. Damit steht nicht nur das Kirchengebäude für sich: Auch die benachbarten Teile dieses Ensembles gehören zum kulturellen Charakter des Ortes. Die Bauzeit der Kirche gibt einen klaren zeitlichen Bezug; die Umgebung vereint darüber hinaus mehrere unterschiedliche Bestandteile, die sich gemeinsam betrachten lassen.

Außerhalb des alten Friedhofs liegt ein kleiner prähistorischer Gräberbereich. Einen weiteren archäologischen Bezugspunkt bildet Granhoge hög, ein bronzezeitlicher Grabhügel im Ausflugsgebiet der Kirchspiele Skredsvik, Herrestad und Högås. Die beiden Hinweise eröffnen unterschiedliche Perspektiven auf ältere Spuren: Der kleine Gräberbereich ist über seine Lage außerhalb des alten Friedhofs beschrieben, während bei Granhoge hög die Einordnung als Grabhügel der Bronzezeit im Vordergrund steht. Der Hügel wird dem gemeinsamen Ausflugsgebiet dieser drei Kirchspiele zugeordnet.

Historische Wege und Spuren am Wasser

Auch der Wegebau gehört zu den Themen, die Högås kulturgeschichtlich interessant machen. Der als RAÄ Högås 110:1 bezeichnete Wegdamm stammt aus den 1870er-Jahren und ist trocken aufgemauert. Diese Bauweise unterscheidet ihn von der Kirche aus den 1860er-Jahren: Hier geht es nicht um ein Kirchengebäude, sondern um einen historischen Damm am Weg. Zusammen zeigen die beiden Bauwerke, dass sich Kulturgeschichte sowohl an einem Bauensemble als auch an der Form eines Wegbaus ablesen lässt.

Am unteren Teil der Rotviksbäcken liegen an einem kleinen Wasserfall die Reste einer alten Skvaltkvarn aus den 1520er-Jahren. In der Mühle wurde einst Getreide gemahlen. Bei Rotviksbäcken ist außerdem Ulvagropen als Rest einer Wolfsfanggrube erhalten. Der Wasserlauf verbindet so mehrere unterschiedliche Themen: die frühere Nutzung der Wasserkraft, eine historische Form des Getreidemahlens und die überlieferten Reste einer Fanggrube. Zugleich steigen in der Rotviksbäcken Meerforellen zum Laichen auf. Wer sich für die Verbindung von Natur und älterer Nutzung interessiert, findet hier einen anderen Zugang als in der Kirchenumgebung.

Landschaftsbezug in Rotviksbro

Ein eigener Landschaftsbezug betrifft Rotviksbro und die dortige Gegend: Talzüge und Ackerland prägen das Landschaftsbild, und die Landwirtschaft ist für die Identität der Gegend bedeutsam. Diese Beschreibung gilt Rotviksbro und dem weiteren Gebiet; sie ergänzt die Kulturspuren in Högås um eine ausdrücklich auf Landwirtschaft und Landschaft ausgerichtete Perspektive. So stehen verschiedene Interessen nebeneinander: architektonische und archäologische Geschichte, die Nutzung eines Wasserlaufs sowie eine von Ackerland geprägte Kulturlandschaft.

Für die Auswahl nach persönlichen Interessen ist die Bandbreite hilfreich: Die Kirchenumgebung und der Wegdamm führen zu Baugeschichte, während Gräber und Grabhügel archäologische Themen berühren. An der Rotviksbäcken treffen historische Mühlenreste auf den Laichaufstieg der Meerforellen. Die einzelnen Themen sind verschieden eingeordnet und müssen nicht als ein einziges Ensemble verstanden werden. So lässt sich Högås als Ziel für Reisende einordnen, die ihren Aufenthalt gern mit konkreten kulturgeschichtlichen Motiven verbinden.

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